আমাদের যাপিত জীবনে নির্ভীক হতে হবে। তবে কঠোর, অসহিষ্ণু, তাত্ত্বিক হয়ে কাজ করা যাবে না। অন্যের অনুভূতিতে সম্মান করে সহনশীলতা দেখাতে হবে। অন্ধ ভক্ত হওয়া বা অবিশ্বাসী হওয়া দুটোই খারাপ। রাজ হাঁসের মতোন জীবনকে বিশ্লেষণ করে এবং জীবনকে সঠিকভাবে অন্বেষণ করা বুদ্ধিমানের কাজ হবে। এ জন্য সর্বদা আমাদের সচেতন হতে হবে। তা না হলে আমাদের চরমপন্থী বলা হবে। চরমপন্থী-আদর্শ উপস্থাপন করতে পারে তবে নেতৃত্ব দিতে পারে না।
সে আদর্শবাদ আমাদের লক্ষ্য হওয়া উচিত। আমাদের সকলের অগ্রগতি, উন্নতি বা উন্নয়ন একই দিকে হওয়া উচিত, তবে সাবধান হতে হবে। কোন অপরিপক্ক বুদ্ধি দিয়ে সফল উন্নতি সম্ভব নয়। উন্নয়ন কিংবা ভালো কাজ সম্পাদনের জন্য একটি সুন্দর ব্যক্তিত্বের প্রয়োজন। অসাধারণ ব্যক্তিত্বে সবসময় ধৈর্য আছে। বিব্রতকর বানান বা ক্রলিং উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করতে পারে না; যা ধৈর্যশীল, যারা স্পষ্ট বিবেক গ্রহণ করে এবং যারা চরমপন্থার তাগিদ এড়িয়ে মধ্যম পথে চলার নীতি গ্রহণ করে থাকে।
সমাজ তথা দেশের, রাষ্ট্রের প্রয়োজনীয় এবং সুষম কর্মগুলি কেবলমাত্র সেই ব্যক্তিদের দ্বারা সম্পাদিত হয়, যারা নিয়মানুবর্তিতা, অধ্যবসায় এবং স্থায়িত্বের ভিত্তি মজবুত করে সংহতির মাধ্যমে কাজ করে।
একতরফা বিকাশের ফলে মানসিক ক্ষতি, ভারসাম্যহীনতার সাথে ব্যক্তিত্বের একমুখী বিকাশ হতে পারে না। আমাদের প্রত্যেকে একটি নতুন মানসিক অবস্থার সাথে টেকসই সামাজিক বন্ধন তৈরির চেষ্টা চালিয়ে যেতে হবে। আমরা যদি আমাদের নিজস্ব, বাড়ি, পেশাদার পরিবেশ অনুযায়ী আমাদের মানসিক প্রতিষ্ঠানটি সুদৃঢ এবং নিরাপদে রাখি তবে আমরা সে কাজে আনন্দ থাকে এবং মনের শান্তি আসে। অন্যথায়, আমাদের মন অতৃপ্ত এবং আমাদের জীবন, আত্মা, পরিবেশ অনিশ্চিত থাকে।
পৃথিবীতে কিছু ধ্যাণ ধারণা এবং তথ্য রয়েছে যা সম্পর্কে আমরা হিংসা প্রবণতা আসে। আমরা এই ধারণা থেকে বাঁচতে পারি না। এগুলি সত্ত্বেও, আমাদের এই বিরোধী চিন্তায় কাজ করতে হবে, তাদের সাথে আমাদের বন্ধুত্ব করতে হবে। তাহলে আমরা মানসিক শান্তি পেতে পারি।
মনের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের কারণ কী? দুটি বিপরীতমুখী চিন্তাভাবনা, দুটি ভিন্ন পন্থা আমাদের মানসিক দিগন্তে উত্থাপিত হয়। এই দু’য়ের ভাবনা ছাড়াই আমাদের কাজ করতে হবে। ভারসাম্যই শান্তির একমাত্র সমাধান এবং পথ।
যে ব্যক্তি চুরি করে সে হ’ল এমন ব্যক্তি যা তার চিন্তায় এবং অভ্যন্তরীণ ঘনিষ্ঠতায় পারস্পরিক ভারসাম্য রাখে না। তার লোভ এবং সংযুক্তির প্রবণতা অন্তরকে দমন করে। তিনি প্রলোভন দীর্ঘায়িত করেন এবং নিজেও এতে জড়িত হন। সত্য ও ন্যায়বিচারের আহ্বানকে দমন করা হয়। পাপী প্রবৃত্তির একটি বিজয় আছে। শয়তান শিশু, বগল নারী, সকলেই এই মানসিক রোগের শিকার হয়। তারা মানসিক জগতটি সঠিকভাবে পরিচালনা করতে এবং ভারসাম্য করতে সক্ষম হয় না। এতে করে সামাজিক ব্যাধি এত তীব্র হয়ে ওঠে যে বুদ্ধি দমন করে বৈষম্য তাদের প্রকৃতির একটি অংশ হয়ে যায়। মনের ক্রিয়াগুলি তিন ভাগে বিভক্ত, ক) স্পিরিট, ২) চিন্তা এবং ৩) ক্রিয়া। খুব কম লোকই রয়েছে যাদের উপরোক্ত তিনটি ক্রিয়ায় সম্পূর্ণ সাদৃশ্য বা সম্পূর্ণ ভারসাম্য রয়েছে। কারও যদি উচ্চতর সংবেদন থাকে তবে সে সংবেদনশীলতায় পূর্ণ। তার দুর্বলতা খুব সংবেদনশীল। সে কিছুটা তিলের তালু তৈরির মতো দেখতে পায়। মূল ব্যক্তির চিন্তা ভাবনা, দর্শনের জগগুলি ডুবে যেতে থাকে। তাঁর মনের দিগন্তে বহু কল্পনার জন্ম দিগন্তে হয়েছিল। তাদের পরিকল্পনা করার কাজটি ভালভাবে করুন। তবে আসল কাজের নামগুলি শূন্য। আদর্শবাদ হতে হলে মনের সকল ক্রিয়াগুলো যথাযথ ভাবে আমাদের ব্যবহার করতে হবে।
লুই সাংমা, ফ্রান্স
ওয়েভ ডেভেলপার, ব্লগার, ফ্রিল্যান্সার এবং সাংস্কৃতিক কর্মী।
